中央文獻研究室三位專家做客中國共產黨新聞網(wǎng)
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??? [主持人]:各位網(wǎng)友,大家上午好!歡迎收看人民網(wǎng)視頻訪談節(jié)目,為了配合黨的群眾路線教育實踐活動,中央文獻研究室日前編輯出版了《論群眾路線——重要論述摘編》、《厲行節(jié)約 反對浪費——重要論述摘編》,這兩本書出版了之后,深受廣大干部群眾一致好評。為了幫助大家深入學習這些重要論述,我們今天特意邀請了來自中央文獻研究室的三位專家與網(wǎng)友在線交流。他們三位參與了這兩本書的編輯工作。
??? [主持人]:首先想問一下陳主任,總書記最近講話中也反復強調,群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,您怎么理解這個重要的論斷?
??? [陳理]:習近平總書記在最近講話中,再次強調群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,這個定位是很高的,怎么理解這個重要的論斷,我覺得可以從不同的角度,其中一個角度我想我們可以回顧一下我們黨的奮斗歷史,這樣就可以對這個話理解得深一些。
??? 因為上個世紀20年代初我們黨剛成立的時候,是個只有50多名黨員的小黨,當時成立的時候,中國政治舞臺上各種政治力量很多,光是黨派有兩三百個,對我們剛成立的小黨來說,當時并沒有特別的地方,唯一跟別的政治力量有不同的地方,除了我們有先進的理論做指導之外,我們還是跟人民群眾和工人群眾是緊密聯(lián)系在一起的,是有他們的支持,是代表著他們的根本利益。
??? 所以要說我們?yōu)槭裁丛诋敃r的條件下能脫穎而出,根本原因是我們有群眾的支持,我們代表著群眾的利益,正是因為這一點孫中山領導的國民黨當時的力量比我們大得多,還是愿意跟我們進行第一次國共合作,共同推進北伐戰(zhàn)爭。大革命失敗之后,我們黨確實是開展了武裝斗爭,這種條件下我們黨的群眾工作的重要性有了進一步深刻的認識,大家知道在當時白色恐怖的條件下,你失去了群眾的支持,一天都生存不下去,你無處藏身,也沒有任何食物供應,也沒有任何的人來參加你的部隊,所以毛主席當年有一個很好的比喻,就是說把我們黨跟群眾的關系比作魚和水的關系,比作種子和土壤的關系,說明我們黨確實離不開群眾的支持。所以毛主席當年要求在當時的情況下,要求我們把主要的精力做群眾工作,甚至打過這么一個比方,假如把打仗和群眾工作這兩種力量使用比較起來的,要把主要的精力用在群眾工作中,甚至用1:10這樣的比例說明這樣的關系,你要用一份力量去跟國民黨打仗,用十份力量去做群眾工作,說明群眾工作在我們黨的工作中占有很重要的力量。
??? 毛澤東說得很具體,他說群眾的勞動,群眾的土地,群眾的柴米油鹽,這些問題都在我們考慮的范圍之內。他說有的婦女同志要參加勞動,要學習田里的勞動,過去婦女都不參加田里的勞動,誰去教他們的犁耙,這是一個。第二個小孩子要上學,學校辦起來沒有,門前的小木橋很小很破,老百姓走起來容易摔倒,有人去修沒有的,還有在南方天比較熱,生瘡的人比較多,有沒有人去治他們,這樣的問題很小,很瑣碎。對我們黨來說,就是要幫群眾解決這些問題,所以這個年代我們心里有了群眾,一心一意去幫群眾去辦事,解決他們遇到的實際困難,所以群眾才衷心擁護我們。國民黨軍隊有幾百萬圍追堵截我們的,還有日本侵略者,也是極度的兇殘,甚至采取三光政策,但是都沒有消滅我們,反而我們在與他們的斗爭中進一步發(fā)展壯大。最后把侵略者趕出了中國,把國民黨八百萬軍隊打敗了。
??? 根本原因,是毛澤東同志有很好的總結,真正的銅墻鐵壁是群眾,是千百萬擁護我們的群眾。陳毅元帥也說,我們怎么取得勝利,就是群眾??此坪軜闼?,道出了很多的道理,我們黨的資源確實在于廣大人民群眾。全國勝利之后我們黨執(zhí)政之后,黨的力量得到了很大的提高,可以支配的資源也很多了,我們科技手段各種手段都多了,但是我們跟人民群眾的這種血肉聯(lián)系和跟人民群眾的關系確實沒有任何的改變。
??? 我舉兩個例子,一個是我們取得成功的例子,確實離不開人民群眾的支持,現(xiàn)在建國以后建立起了比較完整的工業(yè)體系和經濟體系,這也是靠人民群眾的支持,人民群眾的參與。比如說我們?yōu)榱税l(fā)展工業(yè)化,當時的工農“剪刀差”,確實靠幾億人民群眾的支持。我們搞三線建設,當時很多生活在大城市,上海、天津都很發(fā)達的城市,工作條件很好,生活條件很好,但是只要中央一聲令下,就到西部地區(qū)相對條件很艱苦的地區(qū),在那里奉獻了青春給祖國的建設。
??? 另一個方面,我們對付困難來說也是這個情況,三年經濟困難時期,確實遇到了很大的困難,糧食很緊張,那個時候在大城市,包括北京、上海一線城市,存糧最短只有幾天,這么一個很危機的時候,中央做出了決策,要精簡人口,把從城里工作的人重新動員,要回到農村。也是中央一聲令下,為了國家的利益,為了群眾的利益,很快這個任務就完成了,當時周總理說,2千萬人下鄉(xiāng)不是一個小事,相當于一個中等國家,確實這些人是為了國家做出了很大的犧牲和貢獻,才促使我們在很短的時間內度過了三年經濟困難。
??? 所以我想從上面很簡要對我們黨90年的歷史回顧當中,我們可以看得很清楚,群眾路線確實是我們黨的一個傳承,我們黨是靠他起家,也是靠他發(fā)展壯大的,也是靠他之所以走到今天,我們要走向未來,我們要跟群眾團結在一起,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,去創(chuàng)造更加美好的未來。
中共中央文獻研究室第四編研部主任徐永軍
??? [主持人]:剛才您詳細介紹了為什么群眾路線一直是我們黨堅持的原則和立場。這次群眾路線教育實踐活動聚焦作風建設,集中解決四風問題,為什么中央這么重視反四風的問題?
??? [陳理]:聚焦作風建設,特別突出要反對四風,我覺得中央的政策部署是很有針對性的,為什么現(xiàn)在腐敗現(xiàn)象很嚴重,為什么我們不主要去反對腐敗,光反四風有點不太過癮,社會上我也聽到這么一些議論。我個人這么覺得,反四風和反對腐敗兩者是不可分割的聯(lián)系,相比較而言反對四風更具根本性,為什么這么說呢?現(xiàn)在我們所說的各種各樣的腐敗現(xiàn)象根子可能就是從四風這么來的,所以我想中央反四風可以說抓住了反腐敗的一個根本問題。習近平同志在十八屆二中全會講話中也說到了這個意思,他就說現(xiàn)在四風問題,不管是形式主義、官僚主義,還是享樂主義,和奢靡之風,這些東西都是我們黨內存在的突出矛盾和問題的一種表征,他用了一個中醫(yī)詞,就是“肝風內動、血虛生風”,我們要解決四風問題,我們要解決反對腐敗問題,我們就不能像西醫(yī)那種辦法,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,還是應該用辯證法,由表及里,所以我想用到我們這次抓作風建設,集中反對四風來說,這確實是辯證法,對癥下藥的良方。
??? 具體來說這個四風怎么來反?我們可以具體來看形式主義,在這次反四風當中,反對形式主義是排在第一位的,為什么把它排在第一位,我個人理解現(xiàn)在形式主義確實比較嚴重,群眾反映也是最強烈的一個問題?,F(xiàn)在這種情況在我們現(xiàn)實生活中可以大量遇到,比如說大家知道的我們要搞新農村建設,在墻壁粉刷,裝裝門面,各種臟亂差的現(xiàn)象都有,不解決本地經濟發(fā)展,不去改善當?shù)厝嗣竦纳钏?,把主要精力放在做表面文章上。比如說要搞生態(tài)文明,要建設美麗中國,過去解決水的問題,解決樹苗的問題,但有的地方卻把荒山刷上油漆,做一些表面文章。還有中央要節(jié)能減排,不去調整經濟結構,不去轉變經濟發(fā)展方式,搞簡單的拉閘限電,甚至把老百姓的日常生活用電也照拉不誤,給當?shù)氐睦习傩丈a和生活造成很大的損失,所以說形式主義害死人。所以這也是中央反四風當中,把形式主義反在第一步。
??? 我們再來看反對官僚主義,官僚主義我個人的理解,在這四風當中,這是一個總根子。你有官僚主義,才產生了形式主義,才形成了享樂主義,才產生了奢靡之風。我們黨作為執(zhí)政黨,各級領導干部手中都有大大小小一定的權力,現(xiàn)在就提出一個問題,我們手中的權力是要干什么的?我想之所以有官僚主義,我覺得最根本的問題還是這些人不能正確對待手中的權力,他以為手里有了權了,就可以對老百姓漠不關心了,對老百姓完全不在乎了,手里有了權了,就完全可以拍腦袋,做決策了,手里有了權了,就可以一言堂了,一個人說了算。所以最后結果是什么?不僅決策出來了之后,脫離了實際,脫離了群眾,你的決策可能往往都是錯誤的,不僅對當?shù)氐纳鐣洕屠习傩盏纳顜砗艽蟮膿p失,最后對個人來說,跟班子也脫離了,跟群眾也脫離了,可能成了一個孤家寡人。
??? 最后看一下享樂主義和奢靡之風,我想把這兩個問題一起來講,因為我覺得這兩個問題有一定的關聯(lián),某種意義上說享樂主義往前再邁一步,就是奢靡之風,所以我把它們連起來談。隨著現(xiàn)在國家有了很大的發(fā)展,現(xiàn)在經濟實力已經到了世界第二位了,雖然經濟的發(fā)展,我們生活水平肯定相應得到了提高,我們黨之所以領導人民搞建設,搞改革,本來就是要改善人民的生活,隨著經濟的發(fā)展和生活水平的提高,我們生活有很大的改善,這個是很正常的,因為共產黨人也不是苦行僧,我們是唯物主義。但是把享樂作為追求,發(fā)展為享樂主義,甚至發(fā)展成奢靡之風,這就跟我們黨的宗旨,跟我們現(xiàn)階段的發(fā)展水平是背道而馳的。
??? 我看現(xiàn)在生活當中確實有這一方面比較嚴重的現(xiàn)象,有些人多高級的飯店都敢去吃,多高級的地方都敢去游玩,甚至還嫌不夠,甚至到基層還提這樣那樣的要求,甚至發(fā)展到以權謀私,把手中的權力變成謀取私利的工具,現(xiàn)在披露出來的很多這種現(xiàn)象,大量都有。所以我想這是一個什么問題,我想從根本的原因來說,一方面這些同志確實有點居功自傲,覺得我做了不少工作,我這一方面有點享受算不了什么,建國初期劉青山、張子善都很明顯的,是革命的功臣,解放后手里有權力,要享受了,最后貪污了,之后滑到了泥潭里去了。這些同志之所以犯這些錯誤,根本原因還是放松了思想,理想信念出了問題。習近平講理想信念是我們共產黨人精神上的鈣,你沒有這個理想信念,缺了鈣你就可能得軟骨病,我們要加強思想教育要對廣大黨員干部來給我們補鈣,讓他們來強身健體。這次活動也是利用這么一個機會,來讓大家重溫一下群眾路線的傳統(tǒng),我們再進一步加強理想信念的教育,進一步密切黨和群眾的血肉聯(lián)系。在這個基礎我們上就跟全黨和全國人民一起團結起來的,一起把建成小康社會的目標,一起實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,這是我們群眾教育實踐的目的。
??? [主持人]:先聊一下《論群眾路線—重要論述摘編》,這是中央指定的學習教材,您作為參與編輯的工作人員,給我們介紹一下這本書的編輯策劃和基本思路是什么?
??? [徐永軍]:中央文獻研究室要編這部書是出于兩個方面的考慮黨的十八大明確提出了圍繞保持黨的先進性和純潔性,在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動,這是新形勢下我們黨堅持黨要管黨、從嚴治黨做出的一個重大決策和戰(zhàn)略部署,我們室根據(jù)這一決策和部署,為了配合在全黨深入開展群眾路線教育實踐活動這項工作,編輯了《論群眾路線——重要論述摘編》這本書。應該說90多年來,我們黨的領導人關于群眾路線的論述非常豐富,文獻也非常多,但是這些論述,大多散落在歷史文獻當中,或者分散在黨的歷代領導人的著作當中,一般的黨員干部讀起來,很不方便,查找起來比較費勁,所以我們把它們通過摘編的形式匯集在一起,便于黨員干部來學習。
??? [主持人]:咱們這本書第一部分是馬克思、恩格斯和列寧的重要論述,為什么從這三位編起,主要觀點有哪些?
??? [徐永軍]:群眾路線是我們黨的獨特創(chuàng)造。但它不是憑空產生的,它有深厚的群眾基礎。它來源于馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的唯物史觀和群眾觀,我們進行群眾路線教育實踐活動,首先要學習唯物史觀和群眾觀,我們編這本書的時候之所以考慮從老祖宗編起,主要是因為我們的源頭在這里。馬克思、恩格斯的論述,主要包括唯物史觀和群眾觀這兩個方面。馬克思和恩格斯的論述,我們選的并不多,主要集中在唯物史觀的基本原理和基本觀念,同時包括馬恩關于共產主義運動和無產階級政黨性質的論述,還有無產階級政黨如何領導組織人民群眾從事共產主義運動方面的論述,重溫這些論述,有助于我們進一步學習和掌握馬克思主義的唯物史觀和群眾觀,有助于我們擺正個人和群眾的位置。列寧的論述,我們摘了39條,主要是他領導俄國革命、建立世界上第一個社會主義國家、進行社會主義建設的實踐過程中,提出的一系列關于無產階級政黨與群眾關系方面的論述。例如,他指出,把千百萬勞動群眾組織起來,是革命取得勝利的最深厚的泉源。只有相信人民的人,只有投入生氣勃勃的人民創(chuàng)造力泉源中去的人,才能獲得勝利并保持政權。無產階級政黨的義不容辭的責任就是和群眾在一起。中國共產黨是根據(jù)列寧的建黨原則建立起來的一個無產階級政黨。列寧關于無產階級政黨和人民群眾關系的論述,是我們黨的群眾路線最直接的理論來源。
??? 另外在列寧39條論述中,還包含了一些批判形式主義和官僚主義的論述,他說,共產黨員成了官僚主義者,如果說有什么東西會把我們毀掉的話,那就是這個。他多次強調作為一個共產黨員要少發(fā)一些空洞的議論,少唱一些政治高調,多做一些實事。他還提出要采取各種各樣的自下而上的監(jiān)督形式和方法,以反復不倦地鏟除官僚主義的莠草。這對我們有很大的意義。
中共中央文獻研究室第五編研部副主任陳理
??? [主持人]:習近平總書記指出在開展黨的群眾路線教育實踐活動,就是要把為民務實清廉的價值追求深深根植于全黨同志的思想和行動中,在這本書中怎么體現(xiàn)這一要求的?
??? [徐永軍]:學習的目的是為了應用,是為了用我們學到的知識和理論指導我們的行動。我們編書的時候首先有這樣一個指導思想,就是要便于大家學習,便于大家去應用。以習近平同志為總書記的黨中央明確提出,開展這次群眾路線教育實踐活動,要以為民務實清廉為主要內容,十八大報告也是這么提的。為民務實清廉是我們這次群眾路線教育實踐活動的主題。同時習總書記強調,這次教育實踐活動要聚焦到作風建設上,著重解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”。我們在編輯過程中,腦子里一直有這樣一根弦,就是按這一要求指導我們的編輯工作。大家讀了我們的摘編,可以看得出來我們這本書最主要的內容就是集中在這樣兩個方面,一個是關于為民務實清廉,一個是關于如何克服和反對四風,就是這兩個方面。
??? [主持人]:問一下楊主任,我們討論《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》,也是由中央文獻研究室編輯的,您簡要介紹一下這本書編輯策劃、基本內容和主要特色在哪里?
??? [楊明偉]:各位網(wǎng)友大家好,《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》的編輯工作,我們最早策劃是在今年年初,習近平總書記對餐飲環(huán)節(jié)的浪費現(xiàn)象做出重要的批示以后,和中央做出改進作風,密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定以后,我們開始策劃的。習近平同志針對餐飲領域浪費的批示,看起來是一個對浪費問題的提醒和警示,但是實際上這個問題在我們黨內,在社會上是一個很重要的問題,涉及到我們黨的作風,涉及到我們的社會風氣,涉及到整個建設和發(fā)展方針的問題。
??? 習總書記從這個問題切入,來提醒全黨和全社會注意,這是我們要考慮的,怎么利用我們黨的文獻來發(fā)揮我們的作用。所以當時我們的考慮,把毛澤東等老一輩革命家和改革開放以來鄧小平、江澤民、胡錦濤,以及習近平總書記,歷任領導人關于這一方面的論述,摘編起來。這本書在編輯過程中,得到中央的高度重視,最后把它列為這次群眾路線教育實踐活動的學習用書,應該說這是中央的一個重要的戰(zhàn)略。
??? 這本書收錄了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平,以及周恩來、劉少奇、朱德、陳云等黨和國家領導人,在各個歷史時期關于厲行節(jié)約和反對浪費的一些論述,這個書很薄,但是容量很大,反映的問題非常深刻,非常豐富,我們選取了一百條論述,近3萬字,語言極為精煉,針對性極強,仔細閱讀我們會發(fā)現(xiàn)這些論述當中幾乎句句話都有針對性,都是針對不良作風去的。應該說短短的3萬字比較集中地反映了我們黨的重要思想,深刻認識和寶貴經驗,里面很多論述應該說對這次反對四風當中的奢靡之風和享樂主義等都有極強的針對性。
??? 這本書看起來好象文字上是厲行節(jié)約和反對浪費的問題,但是實際上基本的內容,我自己理解主要涵蓋以下幾個方面:第一個方面主要反映了我們黨的作風建設的一些重大的問題。為什么這么講?因為厲行節(jié)約、艱苦奮斗是中國共產黨優(yōu)良的作風和優(yōu)良的傳統(tǒng),這種作風是在艱苦革命斗爭環(huán)境當中形成的,但是確實在任何條件下我們黨的建設的一個根本內容,所以收錄這本書的第一條論述,就是毛澤東主席在1932年在中央蘇區(qū)時期,為中華蘇維埃共和國起草的一個訓令,我們工作人員應該是什么樣的,應該怎么樣?毛主席講:政府當中一切可以節(jié)省的開支,辦公費,燈油雜費,都需盡量減少,尤其紙張都可以節(jié)約,這一切節(jié)省雖然在各個部分為數(shù)極少,但是積少成多,可以養(yǎng)成更加節(jié)省的蘇維埃工作作風——這是萬分必要的。
??? 毛澤東明確提出,我們黨,我們的干部作風就是要節(jié)約,要艱苦奮斗。我們黨的各個歷史時期都堅持了這種作風。到延安時期,毛澤東又把它提升到另外一個高度,他說共產黨也有他的作風,就是艱苦樸素,艱苦奮斗,他說這既是黨的作風,也是每個共產黨員,每個革命者的作風,這是我們根本的作風。應該說黨有黨風,家有家風,社會有社會風氣,如果丟棄了這種根本的作風,我們黨就不成為黨,我們的家也不成為家,我們的人也就沒有風格,這就是毛澤東為什么這么特別強調干部作風的重要性。正因為堅持了這種“萬分必要”的作風,所以我們黨才取得革命、建設和改革各個時期巨大的成就。
??? 到了改革開放時期,我們黨的領導同志也非常注意這種作風,比如說小平同志,江澤民同志,胡錦濤同志,以及十八大以后習近平同志,都特別強調這種作風的重要性,習近平同志說能不能堅持艱苦奮斗的精神,是關系到黨和人民事業(yè)興衰的大事。所以,講作風問題,是這本書的第一方面的內容。
??? 第二個是揭示了群眾路線是我們黨的重要法寶的問題。因為厲行節(jié)約和艱苦奮斗,是我們黨跟人民群眾密切聯(lián)系的重要法寶,所以我們黨的歷任領導集體都從群眾路線的角度提倡過厲行節(jié)約和反對浪費的問題,早在50、60年代,毛澤東就提出來:我們要勤儉建國,反對浪費,同人民有福同享,有難同當,這是我們過去干過的,為什么我們現(xiàn)在不能這么干呢?只要我們這樣干,就不能脫離群眾,一旦我們失去了厲行節(jié)約,失去了艱苦奮斗,肯定就脫離群眾。周總理也講過,我們是從群眾中來的,如果我們離開了太久,就會滿臉灰塵,就會忘記了艱苦樸素。如果沒有勤儉節(jié)約和艱苦奮斗,必然會滋生貪圖享樂,那么我們黨就失去了生存和發(fā)展的根本。
??? 第三方面的內容,主要是揭示了如果背離了厲行節(jié)約,就會在我們社會風氣方面出現(xiàn)嚴重的問題。從我們黨各個歷史時期都存在這樣的問題,毛澤東早就指出:貪污和浪費是極大的犯罪。這種犯罪在各個歷史時期都有表現(xiàn)。最突出的是建國初期,我們黨很快抓住了劉青山、張子善等人的問題,提醒全黨要加強節(jié)約教育,加強勤儉節(jié)約建國的方針,要反對所有的腐敗。黨的十八大以后,習近平也在各個場合提出來,如果鋪張浪費,豪華奢侈,我們黨將會承載不了我們黨所承擔的歷史重任,對這些東西我們不能司空見慣。習近平總書記提出來,我們要來真格的,這些方面都有一些重要的論述體現(xiàn)出來。
中共中央文獻研究室宣傳外事
辦公室副主任楊明偉
??? [主持人]:勤儉節(jié)約,艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,我們黨和國家在這一方面也是非常好的典范,請問您參與編輯這本書,您的最大體會又是什么?
??? [楊明偉]:參加編輯這本書的同志,包括我個人在內,從選材料到一步一步的把這些論述理順,到最后把這些論述按照自己的邏輯把它編輯出來,這個過程對我們觸動很大,我們的體會也很深,編輯的過程是一個學習,也是自我心靈凈化和升華的過程。我們黨的指導思想是一以貫之的,從現(xiàn)實生活中,這個問題有它的長期性和復雜性,在編這個書的過程中,給我非常深的體會,就是我們黨在對貪污腐敗和奢侈浪費這個問題的長期性和復雜性的認識上,給我的體會非常深,通過這本書的編輯,我也體會到中央把厲行節(jié)約和反對浪費列為群眾路線教育實踐的主題,這是高瞻遠矚。貪污腐敗的問題,這是人類社會面臨的一個普遍性的問題,也是一個長期性和復雜性的問題,在中國這種長期性和復雜性,尤其體現(xiàn)得比較獨特,深藏在中國歷史長河和社會發(fā)展過程當中。
??? 毛澤東深刻提出說中國是一個社會主義大國,又是一個經濟落后的窮國,一大一窮是我們兩大矛盾,加上長期封建主義的影響,消極腐敗現(xiàn)象不可能輕易退出歷史舞臺,可能還會以各種各樣的變種陳渣泛起。從毛澤東那一代領導集體開始,他就提出要使我們國家富強起來,就需要長期堅持艱苦奮斗,執(zhí)行厲行節(jié)約,反對浪費這么一個勤儉建國的方針,勤儉節(jié)約和艱苦奮斗不是一個階段性方針,不是一個臨時性的方針,而是一個社會主義建設的長期方針,在這個問題上對貪污腐敗和奢侈浪費問題,我們黨和國家領導人有清醒的認識,他們都是把它作為一個深入的,堅持不懈的方針,貫穿在社會主義建設的全過程。毛澤東就說過勤儉辦工廠,勤儉辦一切事業(yè);什么事情都要堅持勤儉的原則,這就是節(jié)約的原則,節(jié)約是社會主義經濟的基本原則。劉少奇同志也說過,勤儉辦一切事業(yè)是我們黨和社會主義建設的長遠方針。
??? 隨著社會生活的復雜變化,奢侈浪費會演變生活當中的一大頑疾,消除這種作風需要我們很大的魄力。我體會非常深的一點是,我們黨對這個問題的堅強信心,持久的恒心,和不斷的信心勇氣,這是一以貫之的。毛澤東曾經講過,我們必須對這種頑疾拿起批判的武器,好比說每天要洗臉。周恩來也曾經提醒領導干部要對這些問題時常敲響警鐘,如果不天天洗臉,我們就會滿臉灰塵。他們以天天洗臉和堅持不懈的態(tài)度,來要求我們黨,我們全體黨員,要求領導干部,倡導全社會,用這樣一種精神來反對奢侈浪費的風氣。所以我們黨的歷任領導集體在這一方面的高瞻遠矚是持之以恒的,為的是在全黨,全民族形成這種風格和風氣,這種風格和風氣我們提倡起來,就會流傳幾百年,這是我們長期的歷史過程。
??? 進入了改革開放隨著我們的生活和事業(yè)發(fā)展逐漸好起來,保持這樣一種精神、風格和方針尤其重要,江澤民在90年代就曾經提出,他說我們國家要進入世界強國之林,就需要幾十代人的奮斗。進入新世紀以后胡錦濤也強調了,即使我們國家發(fā)達了,人民富裕了,我們也要堅持厲行節(jié)約和反對浪費,堅持艱苦奮斗,這不會過時的,因為這是我們長期的方針。所以十八大以后,習近平總書記尤其重視提倡全黨開展群眾路線教育實踐,而且把厲行節(jié)約和反對浪費列入主題。黨的歷任領導集體對這個問題的長期性和復雜性的深刻認識,這個著眼點是我們體會非常深的。
??? 我個人認為只要我們全黨堅定信心,經過全國各族人民的不懈努力,我們美好的中國夢一定能夠實現(xiàn),中華民族的偉大復興一定能夠實現(xiàn)。
??? [主持人]:感謝來自中央文獻研究室三個主任從不同的角度再次論述了群眾路線是重要理論支撐,我們歡迎廣大網(wǎng)友朋友和黨員朋友好好去讀這本書,進一步提升自己的黨性修養(yǎng),再次感謝三位!謝謝!